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吉藏大师的主要著作 吉藏大师著述非常博大,一生致力于弘扬三论宗思想,集成了三论宗。讲三论百余遍,法华三百余遍,般若、大智度论、华严、维摩等经各数十遍,并对当时流通的众经论大部分做了注疏,现存著作有二十六部,已佚的著作不下数十部。今现存的有: 《三论玄义》两卷,吉藏著,《大正藏》四十五册,《续藏》七十三册。 《二谛义章》三卷,吉藏著,《大正藏》四十五册,《续藏》九十七册。 《大乘玄论》五卷...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06511346705.html
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十宗概要 俱舍宗、成实宗、禅宗、天台宗、华严宗、真言宗、法相宗、净土宗、律宗、三论宗。在此十宗中,前二宗属小乘,后八宗属大乘。 (1)、俱舍宗,以世亲菩萨造的俱舍论为主,发扬诸法的有谛,阐明无我...就可以证得佛果。始祖为唐初终南山道宣律师。 (10)、三论宗(又名法性宗、性宗、空宗、般若宗),以中论、百论、十二门论为理论根据,说宇宙间万事万物皆无固定的自性,是随关系变动的,所谓缘生的,因之说‘...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07023148240.html
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弥勒宗简介
转载慈云月刊十八期 作者 智扬
依据太虚大师所著整顿僧伽制度论中,将中国本部佛教,别分为八宗:清凉宗(华严宗)、天台宗(法华宗)、嘉祥宗(三论宗)、慈恩宗(唯识宗)、开元宗(真言密宗)、少室宗(禅宗)、南山宗(律宗)、卢山宗(净土宗)。现今年轻人大都知道华严、净土、天台、律、禅、密六宗,对于三论宗及慈恩宗知道较少。因为一贯道绘声绘影地宣传弥勒佛已降生人间,以此大传其道,...
智扬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045148577.html
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就是当年老子讲经之处。终南山同时也是中国佛教的圣地。中国佛教的宗派,若将三阶教包括在内,便共有9宗,其中三阶教、三论宗、唯识宗、净 土宗、律宗、华严宗、密宗的祖庭都在长安,7宗之中,又有5宗的祖庭或中心寺院是在终南 山中。对于三论宗、华严宗和律宗来说,终南山可谓是它们的发祥地。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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破邪,《中论》是显正,三论即是破邪显正。《中论》破外道今文有四义: 一者,显示《中论》无法不摄,无理不尽。因为《中论》是三论宗的根本论典,文广义博,无事不包,渊深难测,理无不尽。没有一法不穷究到底,...破外是为了显内。因此实际上《百论》是破邪,《中论》是显正,三论即是破邪显正。 《中论》破外道今文有四义: 一者,显示《中论》无法不摄,无理不尽。因为《中论》是三论宗的根本论典,文广义博,无事不包,...
理净法师
|佛学论文|因明|五明|
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高僧传》与寺内遗碑载,至相寺僧静渊、普安、智正,隋唐京城高僧昙崇、通幽、慧欢、灵干、慧藏、道宗、慧因、静琳、慧海、德美、智该、三论宗之祖吉藏、三阶教初祖信行等,以及隋唐诸多在家居士、社会名流卒后均于...珍贵文物被盗。碧峰塔内藏的七枚波斯(伊朗)萨珊朝银币、鎏金莲花等珍贵文物现藏陕西省历史博物馆。
1985年落实宗教政策,僧人本智住持至相寺,重修大殿、新塑佛像。寺内珍藏三论宗之祖吉藏墓盖一个,另有...
佚名
|朝圣|至相寺|智俨大师|华严宗祖庭|
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草堂寺位于陕西西安南秦岭山脉的圭峰北麓,即户县境内的草堂营村。它是西安远郊的一座著名古寺,为中国佛教三论宗的祖庭,也是华严宗的祖庭。
草堂寺原为南北朝十六国后秦姚兴的“逍遥园”故址、西域高僧...在逍遥园内与弟子翻译的经典计97部,425卷,其中包括《中论》、《百论》和《十二门论》等“三论”。经道生、僧肇等人对它们的大力弘传,形成了早期的三论宗。鸠摩罗什入寂于后秦弘始十五年(413),并葬...
佚名
|朝圣|译经|鸠摩罗什|草堂寺|华严宗祖庭|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/14541386524.html
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据《续高僧传》与寺内遗碑载,至相寺僧静渊、普安、智正,隋唐京城高僧昙崇、通幽、慧欢、灵干、慧藏、道宗、慧因、静琳、慧海、德美、智该、三论宗之祖吉藏、三阶教初祖信行等,以及隋唐诸多在家居士、社会名流卒...地下许多珍贵文物被盗。碧峰塔内藏的七枚波斯(伊朗)萨珊朝银币、鎏金莲花等珍贵文物现藏陕西省历史博物馆。
1985年落实宗教政策,僧人本智住持至相寺,重修大殿、新塑佛像。寺内珍藏三论宗之祖吉藏墓...
佚名
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http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/11271094973.html
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草堂寺位于陕西西安南秦岭山脉的圭峰北麓,即户县境内的草堂营村。它是西安远郊的一座著名古寺,为中国佛教三论宗的祖庭,也是华严宗的祖庭。
草堂寺原为南北朝十六国后秦姚兴的“逍遥园&...经道生、僧肇等人对它们的大力弘传,形成了早期的三论宗。鸠摩罗什入寂于后秦弘始十五年(413),并葬于草堂寺,建塔一座,名为“鸠摩罗什舍利塔”,此塔尚存寺内。
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佚名
|朝圣|祖庭|
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创建了三论宗的学说体系。 唐灭隋之后,吉藏被征请为统辖全国僧侣的“十大德”之一,为唐王室所敬重。 吉藏一生讲“三论”约一百遍,《法华经》三十遍,《般若经》、《大智度论》、《华严经》、《维摩经》各...中国研习过“三论”。元康门下的道慧,再传“三论”于日本。三论宗在中国流传时间不长,但在日本传播时间很长。 三论宗兴起前,成实学达到极盛;三论宗兴起后,成实学开始衰落。隋唐时期,三论宗主要流行于南方的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08075954703.html